- Idee, Natur, Geist. Schellings allgemeine Ontologie des Wirklichen nach der "Darstellung des Naturprocesses" von 1843/44
- Idea, Nature, Spirit. Schelling’s general ontology of the real in the “presentation of the natural process” of 1843/44
- Neri, Ludovica <1993>
Subject
- M-FIL/01 Filosofia teoretica
Description
- Ziel dieser Dissertation ist es, die grundlegenden philosophisch-theoretischen Implikationen von Schellings letzter systematischer Darlegung seiner Naturphilosophie nach dem Berliner Textfragment von 1843/44, der “Darstellung des Naturprocesses”, zu untersuchen. Angesichts der sich zwischen den 1830 und den 1860 Jahren in Berlin abzeichnenden neuen intellektuellen Tendenzen und der Entwicklungen in den Naturwissenschaften legt Schelling hier die Grundlagen für eine allgemeine Ontologie des Wirklichen in kritischer Auseinandersetzung mit Kants transzendentalem Idealismus. Innerhalb des systematischen Horizonts der "apriorischen Vernunftwissenschaft" oder "negativen Philosophie" stellt er im ersten Teil seines Werkes die Prinzipien fest, die die „Idee des Existierenden“ ausmachen, und beschreibt die rationale Operation, die durchgeführt werden muss, um zum Gedanken einer „Welt außer der Idee“ zu gelangen. Die philosophisch-systematischen Annahmen, die mit dem Übergang von der bloßen Idee des Existierenden zum Gedanken der außeridealen Welt verbunden sind, werden im ersten Kapitel dieser Dissertation untersucht. Im zweiten Teil seines Werkes definiert Schelling durch eine detaillierte Analyse von Kants Transzendentalen Ästhetik den Raum als diejenige Form, in der uns die Existenzen als voneinander getrennt vorstellen lassen. Obwohl der Zeitbegriff von Schelling nur am Rande behandelt wird, trägt er zusammen mit dem Raum dazu bei, die erste ontologische Grundstruktur der außeridealen Welt zu definieren. Die Analyse von Schellings Konzeption der raumzeitlichen Grundstruktur der außeridealen Welt stellt das Thema des zweiten Kapitels dieser Dissertation dar. Schließlich bestimmt Schelling im dritten Teil seines Werkes die Finalität als diejenige Kausalitätsform, die es ermöglicht, die außerideale Welt als einen werdenden Kontext zu verstehen, dessen Entwicklungsstufen die siderische Welt, die unorganische Welt und die organische Welt sind. Die Schelling‘sche Definition der Teleologie der Natur als zweite ontologische Grundstruktur der außeridealen Welt ist das Thema des dritten Kapitels dieser Dissertation.
- La presente tesi di dottorato ha l’obiettivo d’indagare i principali risvolti filosofico-teoretici che ruotano intorno all’ultima esposizione sistematica di filosofia della natura di Schelling, com’essa si configura nel frammento berlinese del 1843/44 intitolato “Esposizione del processo della natura”. Alla luce delle nuove tendenze intellettuali che emergono a Berlino tra il 1830 e il 1860 e degli sviluppi delle scienze naturali, Schelling pone qui le basi per un’ontologia generale del reale attraverso il confronto critico con l’idealismo trascendentale di Kant. All’interno dell’orizzonte sistematico della “scienza a priori della ragione” o “filosofia negativa”, nella prima parte della sua opera egli individua l’insieme dei principi che formano l’“idea dell’esistente” e descrive l’operazione razionale che occorre eseguire per giungere al pensiero del “mondo al di fuori dell’idea”. L’insieme dei presupposti filosofico-sistematici connessi al passaggio dall’idea dell’esistente al pensiero del mondo extra-ideale costituisce il tema del primo capitolo di questo lavoro. Nella seconda parte della sua opera, mediante un attento confronto con l’Estetica trascendentale di Kant, Schelling definisce lo spazio come la forma in cui le esistenze ci appaiono come separate le une dalle altre. Sebbene il concetto di tempo venga affrontato da Schelling in modo marginale, esso contribuisce, insieme allo spazio, a definire la prima struttura ontologica del mondo extra-ideale. L’analisi della concezione schellinghiana della struttura spazio-temporale del mondo extra-ideale rappresenta il tema del secondo capitolo di questo lavoro. Infine, nella terza parte della sua opera, Schelling individua nella finalità la forma di causalità che permette di comprendere il mondo extra-ideale come un contesto in divenire, i cui stadi di sviluppo sono il mondo siderale, il mondo inorganico e il mondo organico. La definizione schellinghiana della teleologia della natura come seconda struttura ontologica del mondo extra-ideale costituisce il tema del terzo capitolo di questo lavoro.
- The aim of this thesis is to investigate Schelling's later exposition of the philosophy of nature, as it addressed in the Berlin fragment of 1843/44 entitled “Presentation of the Natural Process”. In the light of the new intellectual tendencies that emerged in Berlin between the 1830s and the 1860s and the developments in the natural sciences, Schelling lays here the foundations for a general ontology of the real through a critical comparison with Kant’s transcendental idealism. Within the systematic background of the “a priori science of reason” or “negative philosophy”, in the first part of his work Schelling defines the set of principles that form “idea of the existent” and describes the rational operation that must be fulfilled in order to get to the thought of the “world outside the idea”. The systematic presuppositions connected to the “reversal” of our thought from the idea of the existent to the extra-ideal world is the topic of the first chapter of this thesis. In the second part of his work, through a detailed analysis of Kant's Transcendental Aesthetics, Schelling defines space as the form in which existences appear to us as separate from one another. Although the concept of time is marginally addressed by Schelling, it contributes, along with space, to defining the first ontological character of the extra-ideal world, i.e. its spatio-temporal structure, examined in the second chapter of this thesis. Finally, in the third part of his work, Schelling defines finality as the form of causality that makes it possible to understand the extra-ideal world as an overall developing context whose stages are the sidereal world, the inorganic world and the organic world. Schelling’s definition of the teleology of nature as the second ontological structure of the extra-ideal world is the topic of the third chapter of this thesis.
Date
- 2024-04-11
- info:eu-repo/date/embargoEnd/2027-02-13
Type
- Doctoral Thesis
- PeerReviewed
Format
- application/pdf
Identifier
urn:nbn:it:unibo-30197
Neri, Ludovica (2024) Idea, Nature, Spirit. Schelling’s general ontology of the real in the “presentation of the natural process” of 1843/44, [Dissertation thesis], Alma Mater Studiorum Università di Bologna. Dottorato di ricerca in Philosophy, science, cognition, and semiotics (pscs)