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This essay proposes an overview of the chinoiserie trend that exploded across Europe in the eighteenth century, influencing tastes in dress, painting, furniture, and theatre, with a particular reference to the European courts, among which the Court of Vienna held a place of absolute relevance. Le cinesi, a celebrative short play by Metastasio, official poet of the House of Haupsburg, is a libretto that shows how the trend affected the social life at the emperors’ parties, offering also an important document of how European aristocrats and literary men imagined the Chinese way of life, people and costumes, often not actually in relation to the truth of that world, which lay so far away from them. With a strict textual analysis, this paper demonstrates how, in the end, Metastasio paints a wonderful picture of an allegorical representation of dramatic genres, creating a mirror effect between the European spectators and the Chinese characters, via which the author outlines a connection that binds the audience to the stage and leads them to reflect not only on themselves, but also on issues of the theatre itself.

Il presente saggio propone una panoramica della moda cosiddetta delle “Cineserie” che esplose in Europa nel corso del diciottesimo secolo, influenzando i gusti nel vestiario, nella pittura, nel mobilio e nel teatro, con particolare riferimento alle corti europee, tra cui la Corte di Vienna occupava un posto di assoluta rilevanza. Le cinesi, una festa teatrale di valore celebrativo ad opera di Metastasio, Poeta Cesareo della Casata d’Asburgo, è un libretto che mostra come la moda influenzò la vita mondana durante le feste dell’Imperatore, offrendo anche un importante documento di come gli aristocratici e i letterati europei dovevano immaginare lo stile di vita cinese, il popolo e i suoi costumi, spesso non realmente in relazione alla verità di quel mondo, tanto distante da loro. Attraverso una rigorosa analisi del testo, si dimostra come, infine, Metastasio dipinga una meravigliosa immagine di una rappresentazione allegorica riguardante i generi drammatici, creando un gioco di specchi tra gli spettatori europei e i personaggi cinesi, grazie al quale l’autore sottolinea una connessione che mette in relazione il pubblico con la scena, guidandolo verso una riflessione non solo su di sé, ma anche sulle istanze del teatro stesso.

10.13125/2039-6597/282