- Quechua reivindication in Roncalla, Gonzales and Ninawaman poetry
- Reivindicación quechua en la poesía de Roncalla, Gonzales y Ninawaman
- Reivindicación quechua en la poesía de Roncalla, Gonzales y Ninawaman
- Zevallos-Aguilar, Ulises Juan
Description
- This article analyzes the literary works of transnational Peruvian Quechua poets Fredy Roncalla (Apurímac 1953), Odi Gonzales (Cuzco 1962), and Chaska Anka Ninawaman (Cuzco 1972). It addresses ethnic Quechua reinvindication, identity politics, and denounces the exclusions Quechua people suffer in various cultural and social contexts, focusing, moreover, on each poet’s transnational perspective. Roncalla underlines Quechua people’s flexibility to adapt and overcome problems from New York City. Anka Ninawaman manifests her confidence in the Quechua community and family from Paris. Also from New York City, Gonzales suggests the dismissal of Incan mythic realms. All three poets have thus incorporated new topics and registers into the written Quechua literary tradition. Roncalla, Gonzalez and Anka Ninawaman distance themselves from the two versions of utopic horizon typical of the 1980s, in the then ongoing debate on the future of Peru, namely, Alberto Flores Galindo’s “Andean Utopian” and Mario Vargas Llosa’s “neoliberal utopia”.
- En este artículo se estudia la poesía de los poetas quechuas peruanos transnacionales Fredy Roncalla (Apurímac 1953-) , Odi Gonzales (Cuzco, 1962-) y Chaska Anka Ninawaman (Cuzco 1972-). En él, se explora asuntos de reivindicación étnica quechua, políticas de identidad y denuncia de las exclusiones que los afectan en diversos contextos culturales y sociales tomando en cuenta su lugar de enunciación transnacional. Fredy Roncalla desde Nueva York remarca la flexibilidad cultural de los quechuas para adaptarse y superar los problemas que los aquejan. Desde París, Anka Ninawaman manifiesta su confianza en la comunidad y en la familia. Desde Nueva York, Gonzales propone el abandono del reino mítico incaico. En este sentido ellos incorporan nuevos temas y registros a la tradición de la literatura quechua escrita. En este sentido, Roncalla, Gonzales y Anka Ninawman evitan dos versiones del horizonte utópico: “la utopía andina” del historiador Alberto Flores Galindo y la “utopía neoliberal” del escritor Mario Vargas Llosa, las dos propuestas utópicas mejor articuladas por intelectuales peruanos en un debate que se dio sobre el destino del Perú en los años ochenta.
- ENG This article analyzes the literary works of transnational Peruvian Quechua poets Fredy Roncalla (Apurímac 1953), Odi Gonzales (Cuzco 1962), and Chaska Anka Ninawaman (Cuzco 1972). It addresses ethnic Quechua reinvindication, identity politics, and denounces the exclusions Quechua people suffer in various cultural and social contexts, focusing, moreover, on each poet’s transnational perspective. Roncalla underlines Quechua people’s flexibility to adapt and overcome problems from New York City. Anka Ninawaman manifests her confidence in the Quechua community and family from Paris. Also from New York City, Gonzales suggests the dismissal of Incan mythic realms. All three poets have thus incorporated new topics and registers into the written Quechua literary tradition. Roncalla, Gonzalez and Anka Ninawaman distance themselves from the two versions of utopic horizon typical of the 1980s, in the then ongoing debate on the future of Peru, namely, Alberto Flores Galindo’s “Andean Utopian” and Mario Vargas Llosa’s “neoliberal utopia”. Keywords: Quechua Ethnical Reivindication; Transnationalism; Ethnicity; Andean Utopia; Mythical Kingdom. ESP En este artículo se estudia la poesía de los poetas quechuas peruanos transnacionales Fredy Roncalla (Apurímac 1953-) , Odi Gonzales (Cuzco, 1962-) y Chaska Anka Ninawaman (Cuzco 1972-). En él, se explora asuntos de reivindicación étnica quechua, políticas de identidad y denuncia de las exclusiones que los afectan en diversos contextos culturales y sociales tomando en cuenta su lugar de enunciación transnacional. Fredy Roncalla desde Nueva York remarca la flexibilidad cultural de los quechuas para adaptarse y superar los problemas que los aquejan. Desde París, Anka Ninawaman manifiesta su confianza en la comunidad y en la familia. Desde Nueva York, Gonzales propone el abandono del reino mítico incaico. En este sentido ellos incorporan nuevos temas y registros a la tradición de la literatura quechua escrita. En este sentido, Roncalla, Gonzales y Anka Ninawman evitan dos versiones del horizonte utópico: “la utopía andina” del historiador Alberto Flores Galindo y la “utopía neoliberal” del escritor Mario Vargas Llosa, las dos propuestas utópicas mejor articuladas por intelectuales peruanos en un debate que se dio sobre el destino del Perú en los años ochenta. Palabras Clave: Reivindicación étnica quechua, transnacionalismo, etnicidad, utopia andina, reino mítico.
Date
- 2017-06-30
Type
- info:eu-repo/semantics/article
- info:eu-repo/semantics/publishedVersion
Format
- application/pdf
Identifier
10.13125/américacrítica/2945
urn:nbn:it:unica-20530