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"Nel suo No sempiterno a tutti i programmi della Joie". Causa ideale e mito di Antigone nel Cardillo addolorato di Anna Maria Ortese

”Nel suo No sempiterno a tutti i programmi della Joie”. Causa ideale e mito di Antigone nel Cardillo addolorato di Anna Maria Ortese

L'intento di questo saggio è quello di fornire alcuni spunti interpretativi per il romanzo Il cardillo addolorato (1993) di Anna Maria Ortese, sulla base del modello psicanalitico lacaniano e di un confronto con il mito di Antigone. Il primo capitolo consiste in una breve introduzione alla complessità esegetica dell'opera e al tema dell'enigma in senso fattuale e semantico. Successivamente si discute la posizione della protagonista Elmina quale oggetto del desiderio dei tre signori di Liegi e portavoce del discorso isterico. Infine, a partire da possibili fonti testuali, si avanza l'ipotesi di una presenza sotterranea del mito di Antigone, per cui Elmina sarebbe una figura del desiderio utopico: la sua devozione per Hieronymus Käppchen assume le sembianze di un'intransigenza etica che evoca in tono minore ma non meno doloroso il dramma di Antigone.

This paper aims at providing some suggestions for the interpretation of Anna Maria Ortese’s novel The Lament of the Linnet, in the light of Lacanian psychoanalysis and of a comparison with the myth of Antigone. The first chapter consists of a brief introduction to the hermeneutical complexity of the work and to the theme of the enigma in a factual and semantic sense. Subsequently, the role of the main character Elmina as object of desire of the three gentlemen from Liegi and as representative of the discourse of the hysteric will be discussed. Lastly, on the basis of probable textual sources, the hypothesis of a hidden presence of Antigone’s myth is put forward. Thus, Elmina would be a figure of utopian desire: her devotion to Hieronymus Käppchen takes the shape of a moral intransigence that evokes in lower, although not less painful, key Antigone’s drama.

10.13130/2037-2426/6958