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This paper is about Paseo Boricua—a cultural landmark demarcated by two flags of steel that represents Puerto Rican identity in Humboldt Park, Chicago—and the ownership claims that surround the space. The purpose of this paper is to analyze the relationship between legally recognized systems of ownership and, conversely, symbolic methods for claiming ownership employed by those who identify themselves in the area with the Puerto Rican culture. The article draws from personal interviews, observations, and newspaper clips, among other documents, to address the following question: How can identity and symbols be used to make collective claims of ownership?

Este artículo es sobre Paseo Boricua, un área comercial demarcada por dos banderas de acero que representan la identidad puertorriqueña en Humboldt Park, Chicago. Las banderas y los establecimientos tienen la función de reclamar este espacio como puertorriqueño. El propósito de este artículo es analizar la relación entre los sistemas de propiedad legalmente reconocidos y los métodos simbólicos para reclamar la propiedad empleados por aquellos que se identifican en el área con la cultura puertorriqueña. El artículo se basa en entrevistas personales, observaciones y clips de periódicos, entre otros documentos, para abordar la siguiente pregunta: ¿Cómo se pueden usar la identidad y los símbolos para hacer reclamos colectivos de propiedad?

Este artículo es sobre Paseo Boricua, un área comercial demarcada por dos banderas de acero que representan la identidad puertorriqueña en Humboldt Park, Chicago. Las banderas y los establecimientos tienen la función de reclamar este espacio como puertorriqueño. El propósito de este artículo es analizar la relación entre los sistemas de propiedad legalmente reconocidos y los métodos simbólicos para reclamar la propiedad empleados por aquellos que se identifican en el área con la cultura puertorriqueña. El artículo se basa en entrevistas personales, observaciones y clips de periódicos, entre otros documentos, para abordar la siguiente pregunta: ¿Cómo se pueden usar la identidad y los símbolos para hacer reclamos colectivos de propiedad?

10.13125/américacrítica/3014

urn:nbn:it:unica-22242